4.5 设定上特别像一个拥有通感、疫情病理学与大众传播学知识的现代人穿越到了17世纪，倒是和同性欲望的关系不大了。撒谎与否、真相与否，老妇大炕交换配乱大交直接对应的是世界的禁锢和束缚，信任与认同，到最后一个镜头，电影的态度也昭然若揭：信则有，不信也未尝不会有。全片的剧情从头至尾都一直在“冲”，其他电影如果还要分个“轻重缓急”，那在范霍文这里就只有“重”和“急”。最后出来的效果还是相当不错的，老妇大炕交换配乱大交作为观众，老妇大炕交换配乱大交基本能确信艺术家用他的身体在创作，演员用她的身体在创作，整部电影也化为了一具身体，而这具身体最后传递到观看的感知上的时候，也与观众的身体发生着关系。十字架的四端就如同这四具身体。